禾盛景觀?????
摘要：當(dāng)前隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平也變得越來越高，因而人們對(duì)生活中的休閑娛樂區(qū)域的情況也越來越重視。當(dāng)前我國(guó)的城市正在加大城市園林的建設(shè)力度，進(jìn)而使得城市中的人們能夠感受到自然，除此之外，良好的城市的園林景觀還可以有效地調(diào)節(jié)城市的環(huán)境。本文主要針對(duì)地域文化在園林建設(shè)中的應(yīng)用、當(dāng)前進(jìn)行園林建設(shè)。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著豐富的文化元素，中國(guó)的園林建設(shè)也有著悠久的歷史，如：蘇州園林等具有特點(diǎn)的園林式建筑。當(dāng)前我國(guó)在進(jìn)行園林的建設(shè)，在此過程中，將各個(gè)地域的特色風(fēng)景融入整個(gè)園林的建設(shè)中應(yīng)經(jīng)成為當(dāng)下進(jìn)行園林建設(shè)的重要方式。但當(dāng)前在進(jìn)行園林的設(shè)計(jì)與建設(shè)的過程中，一些設(shè)計(jì)師過分崇尚外國(guó)的文化，導(dǎo)致各個(gè)城市在實(shí)際開展這項(xiàng)建設(shè)工作時(shí)呈現(xiàn)出了千篇一律的現(xiàn)狀。所以當(dāng)前在進(jìn)行建設(shè)的過程中應(yīng)該重視地域文化的應(yīng)用，進(jìn)而有效地提升整個(gè)工程的質(zhì)量。
一、地域文化與園林建設(shè)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系
（一）在園林景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地域文化的重要性
園林建設(shè)，簡(jiǎn)而言之就是在一個(gè)特定的區(qū)域內(nèi)，使用一定的建筑操作技術(shù)和一定的建筑意識(shí)對(duì)一個(gè)區(qū)域的各種景觀進(jìn)行布局，進(jìn)而有效地提升人們生活的質(zhì)量，為人們的生產(chǎn)生活提供更多的美。因而在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)與建設(shè)的過程中就應(yīng)該明確一個(gè)原則，即園林建設(shè)是以為人們的生活提供更多的美感為基礎(chǔ)的，在進(jìn)行園林建設(shè)的過程中還應(yīng)該考慮園林觀覽的主要人群，從這一點(diǎn)進(jìn)行考量便可知在進(jìn)行園林建設(shè)時(shí)應(yīng)該將地區(qū)的歷史等地域文化融入其中，有效地滿足人們的生活需求，同時(shí)體現(xiàn)出整個(gè)園林的文化底蘊(yùn)，通過這些文化底蘊(yùn)與當(dāng)?shù)氐臍v史文化相結(jié)合，給游覽者以心靈上的震撼，以及心靈上的體悟。
（二）地緣文化是整個(gè)園林建設(shè)的最重要靈感來源
當(dāng)前我國(guó)正在大力倡導(dǎo)城市化建設(shè)，在進(jìn)行城市化建設(shè)的過程中少不了對(duì)于地域化理念的應(yīng)用。因?yàn)樵谶M(jìn)行園林化建設(shè)時(shí)，很多建設(shè)人員不注重將自己城市所具有的特定文化融入到園林的建設(shè)中，導(dǎo)致我國(guó)大量園林景觀出現(xiàn)了雷同的現(xiàn)象[2]。這一問題是我們現(xiàn)代建設(shè)者應(yīng)該有效避免的，要從微觀上為人群提供新的觀賞體驗(yàn)和新的美學(xué)認(rèn)識(shí)。
（三）地域文化可以使園林建設(shè)景觀的特征性增強(qiáng)
園林式景觀的建設(shè)并不是一種簡(jiǎn)單的生態(tài)文明建設(shè)，它還是一種文化建筑，一種可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕殂旱膱@林式景觀。所以當(dāng)前在進(jìn)行建設(shè)的過程中應(yīng)該積極認(rèn)識(shí)到地域特點(diǎn)應(yīng)用的重要性，并在進(jìn)行園林式建筑建設(shè)的過程中積極地將當(dāng)?shù)氐奶厣幕瘧?yīng)用進(jìn)去，這樣建設(shè)出來的園林才更具有文化意義，也更能成為代表一個(gè)地域的文化名片，發(fā)揮出最大的作用。
（四）將地域文化應(yīng)用在園林設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該尊重的一些原則
在進(jìn)行園林建設(shè)的過程中應(yīng)該尊重以下幾個(gè)方面的原則，才有可能提升整體園林建設(shè)的質(zhì)量和效果。第一，尊重地區(qū)的文化歷史。在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐臍v史文化以及民間的風(fēng)俗，尤其是一些少數(shù)民族地區(qū)的園林建筑，在建設(shè)過程中務(wù)必充分了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和一些歷史文化，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行具體設(shè)計(jì)，做到時(shí)代發(fā)展與地域文化的有機(jī)結(jié)合，最大程度的提升全體人員對(duì)于整個(gè)工程的認(rèn)同感；第二，考慮當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。在進(jìn)行園林式建筑的建設(shè)的過程中，不僅僅需要考慮文化問題，還應(yīng)該充分考慮和分析當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。植物的選擇也要根據(jù)實(shí)際情況確定，防止由于氣候等原因?qū)е轮参锓N植出現(xiàn)無用功的情況。如：“橘生淮南為橘，生淮北為枳”這句俗語也就說明了植物在不同的環(huán)境下所呈現(xiàn)出的不同的情況。第三，民眾認(rèn)同化。在進(jìn)行園林的建設(shè)的過程中，當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)整個(gè)園林建筑建設(shè)工程的認(rèn)同度也是影響整個(gè)建筑工程質(zhì)量的重要因素，所以在實(shí)際建設(shè)工作開展之前，還可以對(duì)于周邊的居民做一些小調(diào)查，這樣的設(shè)計(jì)也會(huì)更加人性化。
二、當(dāng)前在進(jìn)行園林建設(shè)的過程中地域文化應(yīng)用的一些問題
隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提升，人們對(duì)于精神生活的追求越來越高，地域性景觀的建設(shè)已經(jīng)成為提升人們生活質(zhì)量的重要途徑。當(dāng)前全國(guó)各地都在進(jìn)行著具有特征性的景觀設(shè)計(jì)和建設(shè)，但是在一些情況下，人們忽視了對(duì)原有的外部環(huán)境和人文環(huán)境的保護(hù)，導(dǎo)致我國(guó)出現(xiàn)了“金字塔”、“埃菲爾鐵塔”等中國(guó)式洋建筑，這主要是由于園林建設(shè)的工程數(shù)量多，還有就是不善于利用本土資源。此外，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)過分的依賴一些新型的材料，一味的求新而不加思考，導(dǎo)致園林景觀建設(shè)行業(yè)存在著一人開頭萬人跟風(fēng)的怪象，這樣的現(xiàn)狀嚴(yán)重阻礙了園林景觀建設(shè)的發(fā)展。如2015年上海公園的第一只大黃鴨的出現(xiàn)，隨之而來的就是我國(guó)大量的城市在進(jìn)行建設(shè)的過程中出現(xiàn)了各種類型的黃鴨，導(dǎo)致建設(shè)文化資源的損失。
三、如何有效地提升地域文化在園林建設(shè)的過程中的利用質(zhì)量
（一）充分抓住歷史
設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)該充分的認(rèn)識(shí)到文化的重要性，在進(jìn)行相關(guān)的建設(shè)的過程中應(yīng)該巧妙地將相關(guān)的設(shè)計(jì)理念融入到整個(gè)設(shè)計(jì)的工程中去，進(jìn)而有效地實(shí)現(xiàn)園林景觀的設(shè)計(jì)。另外，還應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)園林建設(shè)的魅力，在具體設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該以當(dāng)?shù)氐臍v史文化為依據(jù)，對(duì)歷史文化做到有效傳承[4]。如：我國(guó)的蘇州園林，蘇州園林中充滿了古代的哲理，是在符合東方建筑審美認(rèn)識(shí)上，體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)于美的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前蘇州園林仍然是中國(guó)公認(rèn)的園林建設(shè)的經(jīng)典，這也充分說明了在進(jìn)行園林建設(shè)時(shí)，有效地將傳統(tǒng)文化融入到其中的重要性。
（二）多吸收珍貴文化，實(shí)現(xiàn)取其精華去其糟糠
藝術(shù)的發(fā)展不應(yīng)該是故步自封，一方尊大的，同時(shí)也不應(yīng)該是對(duì)于外界的文化不加選擇，全盤接受，在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)也是一樣的，作為設(shè)計(jì)者，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)各種類型的文化，這樣才能創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)。另外，在具體設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分考慮當(dāng)?shù)貧v史文化的特點(diǎn)，在建設(shè)中融入文化，做好文化傳承工作，同時(shí)設(shè)計(jì)出符合人們要求，具有美感的園林景觀。這樣也可以使得不同地域的園林景觀建設(shè)保留好自身的特色，進(jìn)而杜絕園林建設(shè)時(shí)出現(xiàn)大規(guī)模的抄襲情況。
（三）建設(shè)需要因地制宜
在進(jìn)行園林建設(shè)時(shí)，因地制宜也是實(shí)際建設(shè)中要考慮的重要因素，在進(jìn)行園林的建設(shè)時(shí)應(yīng)該充分考慮當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，并根據(jù)實(shí)際地域條件來設(shè)計(jì)景觀，最大程度的融入當(dāng)?shù)氐囊恍┨卣餍燥L(fēng)景，進(jìn)而有效地體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣Ｍㄟ^合理的設(shè)計(jì)也可以在最大程度上降低整個(gè)園林建筑景觀的維護(hù)成本。
四、結(jié)束語
綜合上文可知，當(dāng)前我國(guó)部分地區(qū)在進(jìn)行園林建設(shè)時(shí)，出現(xiàn)了過分崇尚外國(guó)或是其他地域文化，忽視自己地域文化的情況，導(dǎo)致地域文化缺失，最終建成的園林千篇一律，毫無新意，也難以凸顯城市的精神特點(diǎn)、歷史文化、城市特色等。所以要重視對(duì)于地域文化的應(yīng)用，在實(shí)際建設(shè)工作開展之前做好調(diào)研，從當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕胧郑Ａ籼厣@樣才能建設(shè)出高質(zhì)量、可延續(xù)、地域文化濃厚的園林景觀。
